|
Растения, упомянутые в Библии
|
|
| service | Дата: Вівторок, 26.01.2016, 16:43 | Повідомлення # 1 |
 Генералісимус
Група: Администраторы
Повідомлень: 2604
Статус: Offline
| По библейским сюжетам, деревья, трава и растения были сотворены Богом на третий день. Однако, там же говориться о том, что некоторые виды растения были созданы позже и появились в качестве проклятия за грех наших прародителей (Тернии. Быт.3:18).
|
| |
| |
| service | Дата: Вівторок, 26.01.2016, 16:43 | Повідомлення # 2 |
|
Генералісимус
Група: Администраторы
Повідомлень: 2604
Статус: Offline
| Некоторые растения, упомянутые в Библии, носят лишь символический смысл. Они вызывали у персонажей лишь эстетическое наслаждение и иммитировали совсем иные растения. Так происходит с гранатовыми яблоками, лилиями и огурцами. Полынь же приобретает апокалиптическое значение только лишь из-за горького привкуса. Многозначным является и терн. С одной стороны, это растение несет в себе положительную окраску (из терна Бог говорил с Моисеем), а с другой – отрицательную (венок на голове страдающего Иисуса сделан из терна). Неоднозначным было отношение и к винограду. Изделия из него, такие как: вино, уксус или изюм по-разному интерпретировалось в зависимости от сюжета и героев. Так, назореям употреблять в пищу виноград запрещалось (Чис. 6:3), а вот ученики Иисуса Христа ели и пили из него напитки без запретов, кроме того, вкушение его считалось обязательным элементом евхаристии (Мф. 26:28).
|
| |
| |
| service | Дата: Вівторок, 26.01.2016, 16:44 | Повідомлення # 3 |
|
Генералісимус
Група: Администраторы
Повідомлень: 2604
Статус: Offline
| Помимо эстетической и символической функции, растения в Библии упоминаются в качестве пищи. Это ячмень, из него делали хлеб и ячменные поля, которые описываются при изображении окрестностей Вифлиема (Руфь. 2:23). Так же часто говорится и о пшенице. В древней Палестине возделывали и чечевицу (2Цар. 23:11), за похлебку из которой Исав продал превородство (Быт. 25:34). Ели финики (Исх. 15:27), виноград (Быт. 9:20), миндаль, фисташки (быт. 43:11), огурцы, дыню (исх. 15:27) и чеснок.
|
| |
| |
| service | Дата: Вівторок, 26.01.2016, 16:44 | Повідомлення # 4 |
|
Генералісимус
Група: Администраторы
Повідомлень: 2604
Статус: Offline
| Очень часто растения использовались в качестве материала. Так, уже в Эдеме Адам и Ева делали себе одежду из смоковницы (Быт. 3:7), а священники изготавливали одежду из льна (Лев. 16:4 и 19:19). Кедр использовался в качестве строительного материала (Исх.41:19). В стройку использовали и кипарис (3Цар. 6:34), и даже масличное дерево (Исх.41:19). Ноев ковчег был сделан из дерева гофер (Быт. 6:14), а при строительстве Ковчега завета использовался ситтим или акации. В качестве материала для строительства царского дворца, а также Храма, который построил Соломон, использовался кедр (Цар.7:2). Также упоминается кипарис (3Цар. 6:34) и масличное дерево (3Цар. 6:31).
|
| |
| |
| service | Дата: Вівторок, 26.01.2016, 16:44 | Повідомлення # 5 |
|
Генералісимус
Група: Администраторы
Повідомлень: 2604
Статус: Offline
| Некоторые растения, описанные в библейском сюжете имеют ритуальное значение. Например, древние иудеи поклонялись дубравам (4 Цар. 18:4), а Авессалом был пойман своими врагами только лишь потому, что запутался своими волосами в ветвях дуба (2 Цар. 18:10). Иаков под сихемским дубом закапывал чужих богов (Быт. 35:4). Однако в синодальном переводе дерево, под которым он закапывал называется теревинф, а в аналогичном фрагменте деревом, под которым кадили был назван тополь. В различных религиозных церемониях, проводимых во времена, описанных в Библии, использовались: иссоп (исх. 12:22), мирра (Лк. 7:38) и фимиам. А жители Иерусалима встречали Христа пальмовыми ветками.
|
| |
| |
| service | Дата: Вівторок, 26.01.2016, 16:44 | Повідомлення # 6 |
|
Генералісимус
Група: Администраторы
Повідомлень: 2604
Статус: Offline
| Вообще, количество растений, упомянутых в том или ином сюжете Библии, достаточно огромное. Из фруктовых деревьев имеются упоминания о сикоморе – египетской смоковнице, о финиковой пальме, изображение которой было на Храме Соломона, о ореховых деревьях – сад из этих деревьев располагался на берегу Тивериадского озера. В Библии упоминалось также рожковое дерево. Его плодами кормили свиней, а в Евангелие от Луки написано,что вместе со свиньями их ел и блудный сын (Луки 15:16).Присутствуют описания и таких растений, как: бук, тростник, аир, кипер, кориандр, мандрагора, сирт, корица, мята, шафран, нарцисс, нард, алой, рута, ясень, яблоня и многие другие.
|
| |
| |
